Bạn đang xem: Đại vệ chí dị toàn tập

Sổ Tay Thường Dân Tưởng Năng Tiến: Đọc Đại Vệ Chí Dị Của Người Buôn Gió
*
Bìa sách.Tác trả còn có gần như tên thường gọi khác: Ông Lái Gió, giỏi (thân mật rộng, chút ít xíu) là Thằng Phải Gió. Ông thương hiệu thật là Bùi Tkhô hanh Hiếu, hiện đang sống tại thủ đô hà nội.Tôi chưa xuất hiện dịp đặt chân tới TPhường. hà Nội. Và cũng chưa bao giờ bao gồm ý định trôi dạt cho một khu vực xa xăm (với lôi thôi) như vậy. Đường thì xa, vé tầu thì mắc, giấy tờ thủ tục nhập cư thì lôi thôi xuề xòa, và lỡ cơ mà kẹt luôn luôn (nghỉ ngơi đó) thì chết mẹ! Giữa tôi với N.B.G - ví dụ - tất cả một khoảng cách hơi xa về không gian, cũng giống như thời gian, sinc sinh sống. lúc ông chào đời, tôi đang đi đến quân nhân. Sau lúc đi lính, tôi đi phạm nhân. Ở tù túng ra, tôi đi thừa đại dương. Vì xuất xắc “đi” những điều đó buộc phải tôi không có cơ lúc làm sao sẽ được chạm chán gỡ hay quen thuộc biết cùng với N.B.G. Tôi chỉ rung rộng ông - qua phần nhiều nội dung bài viết (không còn sức) mềm dịu, sắc xảo và thắm đặm tình người - thôi. N.B.G là tín đồ của một thế kỷ mới, cùng với ý niệm cùng thái độ (trả toàn) new lúc yêu cầu đối đầu và cạnh tranh cùng với cthị xã bị bạc đãi tuyệt giam cầm, bắt bớ – vẫn xẩy ra tiếp tục – sinh sống VN.Đọc Nhật cam kết Trong Tù của N.B.G, bảo đảm an toàn, thích thú cùng dễ chịu hơn tác phẩm Ngục Trung Nhật Ký (hình như) của Hồ Chủ Tịch tương đối nhiều. Rhình họa, xin xem qua một đoạn: “Xong buổi cung chiều, anh cán bộ giao tôi được cán bộ quản giáo. Cán cỗ cai quản giáo ca này là phái nữ, cô ta có thể sinc khoảng năm 78, 79 dáng vẻ mhình họa khhình họa, tóc buộc chun mẫu đuôi gà cđọng ve vẩy. Đưa tôi vào phòng cô khoá cửa lại, khía cạnh giá tanh. Tôi hỏi.- Này mình ơi, còn nếu như không ao ước đi cung nữa thì từ chối giành được không"Cô cán bộ nhìn tôi chặt chẽ.- Không muốn thì chỉ tất cả tí hon, cơ mà gầy thì phải tất cả chưng sĩ xác thực. Tại phía trên đề xuất Hotline là cán cỗ, xưng tôi. Không được mình mình.Tôi cười xoà.- call khác hại kỉm xinc đi, tưởng gì chứ đọng gọi bằng cán bộ tù nhân như thế nào chả call được.Cô cán bộ lườm:- Ăn nói linc tinc, kỷ lý lẽ bây giờ...
*
Nguyễn Tiến Trung, Điếu Cầy cùng Người Buôn Gió. Ảnh: thongtinberlin.Tại sao N.B.G bị ... tó" Ông in đông đảo chữ “Hoàng Sa, Trường Sa Là Của Việt Nam” lên áo, rồi “rước cung cấp tìm chi phí nuôi con” – theo nhỏng nguyên ổn văn lời khai của đương sự Lúc bị hỏi cung. Ở một chỗ mà lại nhiều kẻ còn đành đoạn phân phối luôn luôn toàn nước nhằm ... mưu sinh thì chuyện “buôn bán áo nuôi con,” tất nhiên, chỉ cần cthị trấn nhỏ. Có lẽ chính vì như thế nên N.B.G được pngóng say đắm, không lâu, kế tiếp.Hiện giờ, ông đang thôi không in lên áo chiếc chữ “Hoàng Sa, Trường Sa Là Của Việt Nam” dẫu vậy vẫn liên tục viết trên blog của bản thân mình hầu như cái chữ với câu chữ tương tự về thân phận của phần quê hương cùng tổ quốc của mình:“Khổng Phu Tử từ bỏ khi thăm nước Vệ về nhà, vào bụng thỉnh thoảng vẫn còn đó nhớ cho cái nước ấy lắm. Một hôm nghe tin bao gồm người lái xe buôn nước Vệ vừa mang lại. Bèn không nên người mời lái buôn hỏi thực trạng nước Vệ. Khổng Phu Tử hỏi.- Ta trước kia bao gồm lần mang đến nước Vệ, trong thâm tâm vẫn ước có ngày hôm qua lại kia, ngặt vị tuổi đã cao. Nay nhân anh có ở đây, xin cho ta biết chút ít về chính sự nước Vệ nay gắng như thế nào chăng "Lái buôn đáp.- Nước Vệ là một trong những nước chính vì sự bình ổn, nhờ vào triều đình nhà Sản anh minc, dân huệ ai cũng bao gồm loại ăn, loại mặc. Cuộc sinh sống yên ấm , mọi chỗ dân chúng hí hửng tận hưởng thanh bình. Người fan ca hát, của nả dồi dào, cuộc sống dân chúng ngày dần được nâng cấp. Vnạp năng lượng hoá cải tiến và phát triển dũng mạnh, ở nước Vệ triền miên tất cả các cuộc thi người đẹp, người hát xuất xắc..Không Phu Tử hỏi.- Thế câu hỏi học tập thì sao "Lái buôn đáp.- Việc học tập thì không nước như thế nào bằng nước Vệ về tính chất hiếu học, trẻ em nước Vệ ngày học tư lần. Từ sáng sủa mang lại trưa thì ngủ , rồi học tập kế tiếp chiều. Uống lâm thời vỏ hộp sữa lại đến lớp thêm ở trong nhà thầy, giáo viên đến buổi tối. Về đơn vị ăn cơm kết thúc thì làm cho bài tập về đơn vị đến lúc đi ngủ.
Khổng Phu Tử hỏi tiếp .- Thế còn vụ việc tín ngưỡng "Lái buôn nhanh khô nhảu.- Nước Vệ thoải mái tín ngưỡng, vị trí tôn thờ khôn xiết uy nghiêm bởi vì triều đình bảo lãnh. Nếu dân chúng hội tụ đông người hành lễ, cầu nguyện tất cả quân nhân canh gươm giáo tuốt nai lưng coi bài toán giđọng gìn bình an. Không nhằm tình trạng chen lấn, xô đẩy, phòng dự phòng trộm cắp. Nhà thờ, công ty cvào hùa cơ mà rộng thoải mái thừa, triều đình đã trưng thu để phân cho những quan tiền. Vì vậy những quan tiền biết ơn thánh địa, nhà chùa nhưng mà càng âu yếm mang lại tôn giáo kỹ hơn. Người theo tôn giáo thấy nạm lại biết ơn những quan liêu rộng. Nhờ có sự liên quan này mà quan lại với dân tín ngưỡng lại gắn thêm bó với nhau, làng hội càng ổn định rộng.Khổng Phu Tử hỏi tiếp.- Thế thực trạng biên cương hải đảo thì sao "Lái buôn nói.- Nước Vệ nhà trương hoà bình, hữu nghị với những nước lạm bang. Nên chưa phải lo phòng bị. Chỉ gồm đôi khi bao gồm tàu ‘lạ’ nơi đâu mang lại sợ ngư dân trên biển. Mới trên đây ngơi nghỉ vùng biên ải Lao Cao.

Xem thêm: Download Tranh Tô Màu Công Chúa Dễ Thương Cho Bé, Tải Bộ Tranh Tô Màu Công Chúa Dễ Thương Cho Bé

Cũng tất cả quân lạ tràn sang trọng giết 4 lính duy trì ải. Việc này mới xảy ra cách đó mấy hôm.Không Phu Tử hỏi.- Thế không ít người Vệ biết cthị trấn này không "Lái buôn đáp.- Không, fan Vệ biết hiếm hoi lắm.Không Phu Tử hỏi.
*